|| अभंग ||
प्रियेस पाहण्या
गोळा झाले प्राण
ऐश्वर्याची खाण
तेज रूपा ||१||
थोडे भान आले
तिचे कधीतरी
तळमळे उरी
प्राप्तीसाठी ||२||
तिला भेटायाला
जीव आसुसला
जमेना स्वत:ला
अर्धवट ||३||
अशा वेळी तेंव्हा
कृपा तव केली
धावली माऊली
गुरुराया ||४||
गुरू छायेखाली
जाणले समूळ
आतले निर्मळ
जग सारे ||५||
दोन वाटा तिच्या
एकत्वच गाभा
आतमध्ये शोभा
तिच्या मुळे ||५||
सात घरे तिची
बांधूनी ठेवली
द्वारे उघडली
चैतन्याची ||६||
जागलेली प्रिया
मज जागे करी
संपूर्ण उध्दरी
स्वरूपाला ||६||
भेटे शिव तेथे
एकरूप होई
विरूनीया जाई
आत्मरूप ||७||
एव्हढे सगळे
इथे कवितेवरच्या कविता पोस्ट कराव्यात. स्वतःच्या, सहित मित्र / मैत्रिणींच्या , मान्यवरांच्या कवितांचेही स्वागत आहे. खरं तर ही कल्पना तुषार जोशी यांनी ऑर्कूटवर मांडली होती.. कल्पनेचं श्रेय त्यांचंच आहे.
( टीप : कॉपीराईट प्रकरणामुळे परवानगी घेतली नसल्यास लिंक दिली तर चालेल असं वाटतं. )
बर्‍याच दिवसांच्या विश्रांतीनंतर-
संस्कृतमौक्तिके- नीतिशतक भाग ३ व त्या आधीच्या भागांचे दुवे येथे पाहा.
भाग ४- अर्थपद्धति
(नीतिशतकातला एक महत्वाचा भाग. धनविषयक विचार, परखडपणे मांडले आहेत भर्तृहरीने. व्यावहारिकपणाबद्दलचे हे विचार क्वचित टोकाचे वाटू शकतात, पण भावनिक होण्यापेक्षा व्यावहारिक होणे चांगले असेही पटते.)
जातिर्यातु रसातलं गुणगणस्तस्याप्यधो गच्छतु
शीलं शैलतटात्पतत्वभिजनः सन्दह्यतां वह्निना |
शौर्ये वैरिणि वज्रमाशु निपतत्वर्थोऽस्तु न: केवलं
पद्धति क्र.३- मानशौर्यपद्धति-
मानी किंवा शूर लोकांची लक्षणे या पद्धतीत सांगितली आहेत.
भाग १- अज्ञनिन्दा/मूर्खपद्धति
भाग२- विद्वत्प्रशंसा
प्राणाघातान्निवृत्ति: परधनहरणे संयमः सत्यवाक्यं
काले शक्त्या प्रदानं युवतिजनकथामूकभावः परेषाम् |
तृष्णास्रोतोविभङगो गुरुषु च विनयः सर्वभूतानुकम्पा
सामान्यः सर्वशास्त्रेष्वनुपहतविधि: श्रेयसामेष पन्था: ||२२|| (वृत्त-स्रग्धरा)
मागील भागः नीतिशतक भाग १ (http://www.maayboli.com/node/22848)
या भागात पुढील पद्धति (विद्वत्प्रशंसा) पाहू.
विद्यावंतापुढे सगळं जग नतमस्तक होतं हे सत्य (जरी क्वचित्प्रसंगी तशी स्थिती दिसली नाही, तरीही ते सत्य आहे) या श्लोकांतून सांगितले आहे.
शास्त्रोपस्कृतशब्दसुन्दरगिरः शिष्यप्रदेयागमा:
विख्याता: कवयो वसन्ति विषये यस्य प्रभोर्निर्धना: |
तज्जाड्यं वसुधाधिपस्य सुधियो (कवयो) ह्यर्थं विनापीश्वरा:
कुत्स्या: स्यु: कुपरीक्षका न मणयो यैरर्घतः पातिता: || १२|| (वृत्त- शार्दूलविक्रीडित)
संपादीतः प्रकाशचित्र काढून टाकले आहे.
ते निर्घुणपणे खून करतात आमच्या प्रजासत्ताकचा ,
आणि आम्ही उघड्या डोळ्यात गोठलेल्या रक्ताने वाचतो
आमच्याच देशात तिरंगा फडकावण्यावर बंदी घातल्याच्या बातम्या ...
बरेच दिवस डोक्यात घोळत होतं. आज मुहूर्त लागला.
संस्कृतातल्या काही काव्यांचा किंवा श्लोकांचा म्हणू मुक्त आस्वाद घ्यायचा हा प्रयत्न आहे. (मुक्त आस्वाद घ्यायचा आणि स्वतःचं संस्कृतज्ञान पाजळायचा:) )
नीतिशतक पूर्ण (१० भागात) लिहायचा मानस आहे.
श्री गणेशाच्या कृपेने निर्विघ्नपणे पार पडेल असा विश्वास आहे.
नीतिशतकम् |
नीतिशतक, शृंगारशतक आणि वैराग्यशतक अशा शतकत्रयाचा कर्ता भर्तृहरि याच्याबद्दल बर्‍याच कथा आणि दंतकथा अस्तित्वात आहेत.
त्यामुळे त्या वादात न पडता नीतिशतकाला सुरुवात करूया.
नीतिशतक = नीतिविषयक शतश्लोकांचा एक संग्रह म्हणजेच नीतिशतक.
एका कवितेवर(?) सुरु असलेल्या चर्चेत हा विषय निघाला ...
"कविता" म्हणजे काय ?
त्यावर स्वतंत्र चर्चा व्हावी असे अनेक लोकांचे मत आल्याने हे स्वतंत्र पान उघडत आहे .
इथे कविता / कवी म्हणजे काय ? या विषयावर आपली सीरीयस मते मांडावीत ...
कालपरवा 'प्रभातचा' संत तुकाराम चित्रपट पाहिला ...अगदी १००% पेस्टन काका म्हणाले ते आठवले ... १००% तुकाराम ...sitting next to god ... खरा तुकाराम बी असा नसेल !!!!
असो ...विनोदाचा भाग बाजुला ....तुकारामांचे अभंग तिथल्यातिथेच मनात घर करुन गेले .... त्यांचा छोटासा संग्रह असावा ही ईछा मनात आली म्हणुन .......
आपणही ऐकलेत का हो तुकारामांचे अभंग ??? ... मनाला भिडले असतील नाई ??? ...त्यांचाच हा संग्रह ...
आपल्या सांगा विचारे कोण?(२)
कर्तव्याची ठेऊनी जाण,मनी त्याच्या असे भान,करतो एकाचे दोन...॥ध्रु॥
आई तुझी मांगल्य घराचे
पण बाप,पप्पा अस्तित्व हो तुमचे
कळते तुम्हा दु:ख आईचे
पण आईस धीर असते बापाचे
कर्तव्याची ठेऊनी जाण,मनी त्याच्या असे भान,करतो एकाचे दोन...॥१॥
आई मुलाला जन्म जेव्हा देते
सर्वथा कौतुक तीचेच होते
हॉस्पिटल बाहेर धावपळ ज्याची होते
त्या व्यस्त बापाची दखल कोण घेते
कर्तव्याची ठेऊनी जाण,मनी त्याच्या असे भान,करतो एकाचे दोन...॥२॥
म्हणे जिजाईने शिवाजी घडवला
पण शहाजीने जिवाचा रान केला
राम जेव्हा वनवासी गेला
पुत्र शोकाने दशरथ हो मेला
