बदलू या होळीचा ‘रंग’!

होळीच्या शुभेच्छा,

आता संस्कृती रक्षकांची फौज येऊन गेल्या वर्षी किती पाऊस पडला, धरण पातळी की आहे, इतर धर्मीय सणांमध्ये होणारी निसर्गाची हानी इत्यादी गोष्टींवर गोंधळ घालेल,

त्या होळीच्या बोंबा आहेत समजून दुर्लक्ष करावे.

कायपण करा फक्त ते पाण्याचे फुगे उंच बिल्डिंगमधून लपून खालून येणार्‍या जाणार्‍या लोकांवर फेकू नका. कामानिमित्त्त जाणार्‍या लोकांवर, कॉलेजांत, क्लासला, नोकरीला जाणार्‍या निष्पाप मुलीबाळींवर असे भेकड फुगाहल्ले झालेले पाहून खूप वाईट वाटतं.

असे फुगाहल्ले होत असतील तर त्वरित त्या सोसायटीच्या चेअरमनला गाठून तंबी द्या. पोलिस कंप्लेंट करता येते हे लक्षात ठेवा. अशी पोलिस कंप्लेंट झाली तर पोलिस चेअरमन व कमिटीमेंबरची गचांडी धरतील याची माहिती सर्व सोसायट्यांच्या व्हॉट्सपग्रुपवर फिरवा...

चला, पाकिस्थानचा व्हिसा मिळेल तुम्हाला!!

आजच एक अत्यंत किळसवाणी बातमी वाचण्यात आली.
हा होळीचा सण मनोरंजनात्मक राहिला नाही तर विकृतीने भरलेल्या किळसवाण्या प्रकारांनी घेरलेला झाला आहे. आधी होळी साजरी करण्यात आनंद येत होता आता होळी सण जस जसा जवळ येतोय तस तसे वृत्तपत्रातील रकाने अत्याधिक विकृत किळसवाण्या बातम्यांनी भरून जात आहे.

काही वर्षांपूर्वी एक प्रयोग वाचला होता. शास्त्रज्ञानी पाच माकडं एका पिंजऱ्यात सोडली आणि त्या पिंजर्याच्या मध्यभागी उंचावर केळी लटकवली होती आणि बाजूला एक शिडी पण होती. जेव्हा जेव्हा ती माकडं केळी काढायला शिडीवर चढायची तेव्हा शास्त्रज्ञ त्या पिंजऱ्यात विद्युत करंट सोडायचे. काही दिवसांनी माकडांनी केळ्याचा करंटमूळे नाद सोडून दिला. आता त्या पाचपैकी एक माकड बाहेर काढला आणि नवीन माकड पिंजऱ्यात सोडला. त्या नवीन माकडाला करंटबद्दल काही माहिती न्हवती तो बिचारा जसा शिडी चढायला गेला तास बाकीच्या चार जणांनी त्याला चोप चोप चोपला. असा प्रकार अजून काही दिवस सुरु राहिला. नंतर त्या नवीन माकडानेसुद्धा केळ्याचा नाद सोडून दिला.आता जे जुने चार होते त्यातल्या एकाला बाहेर काढला आणि नवीन माकड आत टाकला. तो जसा शिडीजवळ गेला तसा बाकीच्या सगळ्यांनी त्याला चोपायला सुरु केलं. जो माकड नवीन होता ज्याला करंट बद्दल काहीच माहिती न्हवती तो पण चोपायला सगळ्यात पुढे होता. असं करत शेवटी शास्त्रज्ञांनी सगळी माकडं बदलली, कुठल्याच माकडाला माहित न्हवतं आपण शिडी चढायला गेलेल्या माकडाला का मारतोय तरीपण ते मारायचे. आपली अवस्था त्या माकडांसारखी झाले. ४-५ वर्षांपूर्वी कमी पाऊस पडला होता तेव्हा हे पाणी वाचवायचा आव्हान केलं होतं. तेव्हा धरणात पाणीसाठा खूपच कमी होता. पण नंतर हे फ्याडंच बनून गेलं. प्रत्येक होळीला पाणी वाचवायचे मेसेज फिरत असतात. आणि ते टाकणारे पण आपण मोठी काहीतरी समाजसेवा करतोय अशा अविर्भावात असतात.

तुमची ती माकडांची अ‍ॅनालॉजी होळीच्या सण शष्प माहिती नसतांना बिनडोकांसारखा साजरा करणारांनाच फिट बसते, त्याबद्दल जागृती करणारांना बोलू नका.

बाय द वे त्या प्रयोगात माकडांच्या अंगावर पाणी पडायचं. तुम्ही ह्या कथेतून पाणी गायब केलं, तसेच होळीत घुसलेलं पाणीही निघून जावो ही अपेक्षा.

नवीन Submitted by कल्पतरू on 28 February, 2018 - 16:36
>>फालतू याला म्हणतात उंटावरून शेळया हाकणे

वा वा! बदलतोय की रंग होळीचा!

कायपण करा फक्त ते पाण्याचे फुगे उंच बिल्डिंगमधून ................ सोसायट्यांच्या व्हॉट्सपग्रुपवर फिरवा...
Submitted by वंदन on 28 February, 2018 - 12:17>>>>
+११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११११
(कदाचित आपली ही पहिलीच प्रतिक्रिया, ज्याच्याशी मी सहमत आहे! )

४-५ वर्षांपूर्वी कमी पाऊस पडला होता तेव्हा हे पाणी वाचवायचा आव्हान केलं होतं. तेव्हा धरणात पाणीसाठा खूपच कमी होता. पण नंतर हे फ्याडंच बनून गेलं. प्रत्येक होळीला पाणी वाचवायचे मेसेज फिरत असतात. आणि ते टाकणारे पण आपण मोठी काहीतरी समाजसेवा करतोय अशा अविर्भावात असतात.
Submitted by कल्पतरू on 28 February, 2018 - 17:06>>>>>
आपल्या या मताशी असहमत! पाण्यासारखी नैसर्गिक साधनसंपत्ती, मग ती थोड्या प्रमाणात उपलब्ध असो की मुबलक प्रमाणात, काटकसरीने वापरणेच योग्य!!! साधा विचार करा, ४-५ वर्षांच्या तुलनेत आता लोकसंख्या (आणि त्यातून मुंबईसारख्या शहराची) काही प्रमाणात तरी वाढली असेल ना? मग जरी या वर्षी खूप पाऊस पडला असला तरी तो अपुराच पडणार ना???

BTW, >>>>ता तेव्हा हे पाणी वाचवायचा आव्हान केलं होतं. तेव्हा >>>
ते पाणी वाचवायचं "आवाहन" केलं होतं , आव्हान नव्हे
बाकी चालू दे

@ हरिदासजी, छान लेख...अगदी पटला. सर्वांना होळीच्या हार्दीक शुभेच्छा!

हे ग्लोबल वॉर्मिंगचे युग आहे.
पाणी टंचाई आयुष्यभराची आहे.
गेल्यावर्षी, यावर्षी, पुढच्यावर्षी करण्यात अर्थ नाही.
लोकप्रिय सेलिब्रेटींनीच आता सुक्या होळीचे फॅड आणायची गरज आहे. मग लोकं ते फॉलो करतील ..

हा खूप चांगला विचार आहे. होळी किंवा रंगपंचमी मध्ये होणारी रंगांची उधळण आणि पाण्याचा वापर (विशेष म्हणजे पाण्याचा वापर) हा वादाचा मुद्दा होत आहे. कारण यामध्ये पाण्याची नासाडी आहे पण खर सांगायचे तर मी माझ्या लहानपणी भरपूर भिजून रंग खेळायचो. माझा मुलगा पण भरपूर भिजून रंग खेळणे खूप एन्जॉय करतो. त्याला तस करू नको सांगणे जीवावर येते. मग विचार असा येतो कि होळी किंवा रंगपंचमी कोणत्या वेगळ्या दिवशी ठेवता येईल का? जसे नेहमी रंगपंचमी मार्च महिन्यामध्ये असते जेव्हा येणार्या उन्हाळ्या साठी पाणी साठवणे आवश्यक असते. त्या ऐवजी पहिल्या पावसात रंग खेळले तर ? जे काही प्रमाणात रेन डान्स पार्टी वाले लोक करत आहेत.

रंगपंचमी मध्ये अनेकदा खूप हुल्लड बाजी चालते. त्यावर बरेच लिहिले गेलेले आहेच. तस हे सुद्धा खर आहे कि कित्येक शतका पासून रंग पंचमीला एक श्रुंगारिकतेची जोड आहे. मग चित्रपटात दाखवली जाणारी "रंग बरसे" किंवा "बलम पिचकारी" सारखी गाणी असोत किंवा बेगम अख्तर च्या ठुमर्या असो किंवा काही क्रुष्ण - गोपींची भजने असोत. बर्याच प्रमाणात त्यामुळे हा सण जास्त प्रसिध्द आणि त्याच बरोबर चर्चेत येतो. या मध्ये हुल्लड बाजी होऊ नये हे खरच पण भारतीय संस्क्रुती मध्ये ज्या खूप कमी सणांमध्ये श्रुंगार रसाला स्थान आहे त्या मधला हा एक सण आहे. शक्ती, धन आणि वेळ याचा सकारात्मक उपयोग करायचा असेल तर विशेष करून तरूणांनी प्रमाणाबाहेर श्रुंगारीकते मध्ये अडकून राहू नये हे जरी खर असले तरीही श्रुंगार रसाला स्थान असणार्या या अगदी थोड्या सणांचे स्थान टिकवून त्याला सकारात्मकतेची जोड कशी देता येईल? का श्रुंगार रसाला एका मर्यादे पलीकडे सकारात्मकतेची जोड देता येत नाही, तशी या सणाला पण सकारात्मकतेची जोड फार देण्याचा प्रयत्न करू नये?

यावर इतरांचे काय मत आहे? स्त्री वर्गाचे काय मत आहे?

यु आर सो कन्फ्युज्ड अननस... लिव्ह इट.