कुठे आहे कळेना मी

कुठे नेणार आहे ही सरळ चालायची वृत्ती
मला कळले जरी आहे तरीसुद्धा वळेना मी >>>>>>

मस्त !

मतल्यातील मिळेनापहाल.

असाकाही तुझ्यावरती अता मी भाळलो आहे
कितीदा पाहुनी झाले मलासुद्धा चळेना मी<<< अत्यंत काँप्लेक्स शेर आणि त्यामुळे आवडला.

तुझ्या ह्या बांधकामाची जगाला ह्यामुळे ईर्षा
जगाच्या पाडकामांनी जराही ढासळेना मी <<< वा वा

असाकाही तुझ्यावरती अता मी भाळलो आहे
कितीदा पाहुनी झाले मलासुद्धा चळेना मी<<<

आधी ह्या शेरातील शब्दरचनाच बदलायला हवी आहे हवा तो (काँप्लेक्स) अर्थ नीट पोचवायला.

असा काही तुझ्यावरती अता मी भाळलो आहे
मलासुद्धा कितीदा पाहुनी झाले......चळेना मी

असे करायला हवे आहे. (तसेच, असा आणि काही हे दोन वेगळे शब्द आहेत, एकच शब्द नव्हे)

अजून काही अपेक्षिणे गैर होत राहील यापुढे
भले तुझा हुंदका जरा स्वैर होत राहील यापुढे<<< सुंदर

आनंदकंद, विद्युल्लता, रंगराग, शार्दुलविक्रीडित आणि (विधाताच्या दुप्पट मात्रा असलेले वृत्त - नांव माहीत नाही) ह्या वृत्तांना सोडून (व अश्या प्रकारच्या काही मला ज्ञात नसलेल्या वृत्तांना सोडून) यतीचा बाऊ करू नये. इतर वृत्तांंमध्ये यती पाळला गेला नाही तर ती त्या त्या अक्षरगणवृत्ताची मात्रावृत्ते ठरू शकतात, अतीकिचकटांसाठी! पण ती सहज उच्चारता येतात.

कुठे नेणार आहे ही सरळ चालायची वृत्ती
मला कळले जरी आहे तरीसुद्धा वळेना मी ...वा वा !

तुझ्या ह्या बांधकामाची जगाला ह्यामुळे ईर्षा
जगाच्या पाडकामांनी जराही ढासळेना मी..क्या ब्बात.

कितीदा भान जाळावे तरीसुद्धा जळेना मी <<मस्त मिसरा.
>> मलासुद्धा कितीदा पाहुनी झाले......चळेना मी<< बेफिजी म्हणतायत त्याप्रमाणे वाचल्यावर चटकन अर्थ लागला मलातरी. बेटर वाटतंय .

धन्यवाद

मतला ख़ास !

गझलही आवडलीच !

<<कितीदा आग लावावी कितीदा देह जाळावा
कितीदा भान जाळावे तरीसुद्धा जळेना मी>>>

हे आवडलं !

अरे देवा, काय बदल करायचे ते एकदा बदल करुन घ्या. आणि मग वाचायला द्या.
आम्हाला अजिबात घाई नाही.

तुझे हळुवार श्वासांनी किती कुरवाळुनी झाले
तरी का भळभळत आहे मुळीही साकळेना मी

कितीदा पाहिले 'साकळुन' पण अर्थ लागेना.

बाय द वे, कवितेचं शास्त्र असं म्हणतं. कवींनी यति पाळला नाही तरी जिथे कुठे एक वा अनेक मात्रांचा विराम असतो तिथे यति मानल्या वाचून कोणताही पर्याय नसतो. (पाहा. छन्दोरचना. पृ.क्र. ६४/ ६५)

-दिलीप बिरुटे

आवडली

मस्तच!!!