अकबर इलाहाबादी

काही वर्षांपूर्वी अकबर इलाहाबादीचा एक कविता-संग्रह माझ्या वाचनात आला. थोडा चाळल्यानंतर त्याची काही मते मला टोकाची, अपरिपक्व वाटली म्हणून तो तसाच ठेवून दिला. काही महिन्यांपूर्वी अनंतकडून अकबरचा एक शेर ऐकल्यावर खूप वाईट वाटले. बरेच दिवस ती अस्वस्थता राहिली. तो शेर (जो अकबरच्या संग्रहात फुटकर अशआर मधे सामील) आहे:

हुए इस कदर मुहज़्ज़ब, कभी घर का मुंह न देखा
कटी उम्र होटलों में, मरे अस्पताल जाकर

(मुहज़्ज़ब: सभ्य)

काही दिवसांपासून अकबर गंभीरपणे वाचताना त्याचे बरेच सुंदर शेर मला सापडले. ते सगळ्यांसोबत शेअर करावे ह्या लिखाणाचा हा एक उद्देश्य.

क्या तुम से कहें जहां को कैसा पाया
गफलत ही में आदमी को डूबा पाया

दुनिया उभारती है आज अपने आशिकों को
मर जाएंगे तो उनका कल नाम भी न लेगी

हादिसें अपने तरीकों से गुज़रते ही रहे
क्यों हुआ ऐसा, हम तहकी़क़ करते ही रहे

ये सच है, बेख़बर है निस्फ दुनिया निस्फ दुनिया से
कि ये मातम में है मसरूफ, और वो चैन करती है

(निस्फ: अर्धी)

तलबे-इश्क़ का इक जोश है फितरत से अयां
जिस तरफ देखिए तूफाने-खुदअराई है

(अयां: प्रकट, खुदअराई: आत्म-प्रदर्शन)

हा मीरचा शेर तर नाही ना, असे वाटून गेले.

मुद्दतों कायम रहेंगी अब दिलों में गर्मियां
मैनें फोटो ले लिया, उसने नज़र पहचान ली

वर बशीर बद्र वरचा प्रभाव जाणवला.

होश भी बार है तबीयत पर
क्या कहूं हाल नातवानी का

(बारः ओझे, नातवानी: कमजोरी)

सदियों फिलासफी की चुनां और चुनी रही
लेकिन खुदा की बात जहां थी वही रही

काही सोशल इश्यूज वर त्याचे भाष्य चिंतनीय आहे.

सोसायटी से अलग हो तो जि़न्दगी दुश्वार
अगर मिली तो नतीजा मलाल होता है

(मलाल: उदासी)

हम क्या कहे अहबाब क्या कारे-नुमाया कर गए
बी ए हुए, नौकर हुए, पेंशन मिली, फिर मर गए

(अहबाब: यार, कार-नुमाया: उल्लेखनीय कार्य)

ही तक्रार पहा (विशेषतः सांगण्याचा लहजा)

थे मुअज्जि़ज़ शख्स़ लेकिन उनकी लाइफ क्या लिखूं
गुफ्तनी दर्जे-गज़ट, बाकी जो है नागुफ्तनी

(गुफ्तनी: सांगण्यालायक)

सेल्फ-रेसपेक्ट का वक्त़ आए कहां से अकबर
देख तो गौर से दुनिया को, किधर जाती है

उसकी बेटी ने उठा रक्खी है दुनिया सर पर
खै़रियत गुज़री कि अंगूर के बेटा न हुआ

(दारू म्हणजे अंगूर की बेटी)

काही शेर साहित्यिकांसाठी:

दिल छोडकर ज़बान के पहलू पे आ पडे
हम लोग शायरी से बहुत दूर जा पडे

है बज्मे़-सुख़न का हाल ये ए अकबर
शायर कम है मगर है उस्ताद बहुत

वर तुकारामाची आठवण येते:
घरोघरी झाले कवी, नेणे प्रसादाची चवी

हरेक से सुना नया फसाना हमने
देखा दुनिया में एक ज़माना हमने
अव्वल ये था कि वाक़फियत पे था नाज़
आखि़र ये खुला कि कुछ न जाना हमने

दुदैवाने, अकबर ओळखला जातो तो त्याच्या हास्य-कवितांमुळेच.
असो, शेवटी त्याच्याच भाषेत,

अब इलाहाबाद में सामां नही बहबूद के
यां धरा क्या है सिवा अकबर के और अमरूद के

(बहबूदः सुख-कल्याण)

अकबर का नग्मा कौ़म के हक़ में मुफीद है
दिल को तो गर्म रख़ता है वो, बेसुरा सही

अजल आई अकबर, गया वक्ते़-बहस
अब इफ कीजिए और न बट कीजिये

समीर चव्हाण

(पूर्वप्रकाशित, ऐलपैल)