प्रार्थना

प्रतिसाद संपादन होत आहे अद्यापही!

प्रतिसाद संपादन होत आहे!

मला शेर सहजपणे समजत नाही आहेत
पुन्हा नंतर सबूरीने वाचेन !

मस्तच

>>
तळ पाहिला ख-याचा कोणीतरी खरोखर
केव्हातरी दिसावा ही एक आस राहो

ही प्रार्थना न राहो होऊन एक मंशा
शुद्धी जळास लाभो, घट हा उदास राहो
<<

वा!

समीर तुला मेल केले आहे!

सुंदर, समीर. सगळेच शेर आवडलेत. (मंशा म्हणजे काय? त्या शेराचा अर्थं त्यामुळे काठाकाठाने लागतोय. जो काही लागतोय तो बेहद्द सुरेख आहे)

ओह... हा शब्दं मी कोल्हापूरकडे ऐकलाय पण तो "मनिषा" ह्याचा अपभ्रंश म्हणून.

फारच सुंदर गजल ....
अप्रतिम प्रार्थना आहे .....

तळ पाहिला ख-याचा कोणीतरी खरोखर
केव्हातरी दिसावा ही एक आस राहो...............सुरेख !!

गझल आवडली.

ही प्रार्थना न राहो होऊन एक मंशा
शुद्धी जळास लाभो, घट हा उदास राहो>> व्वाव्वा!

'सय' आणि 'आस' हे सर्वात आवडले.

तळ पाहिला ख-याचा कोणीतरी खरोखर
केव्हातरी दिसावा ही एक आस राहो
>>>>
ग्रेट

फारच छान गझल. अगदी ''समीर''शैलीतील.

ही प्रार्थना न राहो होऊन एक मंशा
शुद्धी जळास लाभो, घट हा उदास राहो

कुठल्याकुठे नेलीत रचना.सुंदर.

तिलकधारी आला आहे.

किमान काही शेर पोहचत आहेत हे पाहून बरे वाटले.

अल्पसंतुष्ट आहेस असे दिसते. प्रत्येक ओळ पोचली. एकही शेर पोचला नाही.

तिलकधारी निघत आहे.

समास ( हा प्रकारच लुप्त होतोय) या शब्दाचा वापर बेमालूम केलाय. आनंदाचा समास ही कवीकल्पना तुमच्या प्रतिभेची साक्ष आहे.

सय हा शेर आवडला. तळ देखील आवडला.

प्रार्थना हा भाव पोहोचला. घट म्हणजे देह आणि जळ म्हणजे त्यातला शुद्ध आत्मा. छानच. पण घट उदास का ?

प्रार्थना हा भाव पोहोचला. घट म्हणजे देह आणि जळ म्हणजे त्यातला शुद्ध आत्मा. छानच. पण घट उदास का ? >>> मला जास्त काही कळत नाही. पण मला लागलेला अर्थ असा ------
शुद्धी जळास लाभो, घट हा उदास राहो साधारणत : शुद्धीकरणासाठी तावून सुलाखून निघणे ही प्रक्रिया गृहित धरली जाते. जळाच्या बाबतीत उष्णतेने बाष्पीभवन प्रक्रिया होऊन शुद्ध जळ वेगळे होते आणि बाष्पाच्या रुपाने वर जाते. इथेही उष्णता आहेच. ही उष्णता प्रारब्ध भोग भोगण्याचे ताप असू शकतात किंवा वेगळ्या अर्थाने तपाचरण असू शकते. दोन्हीमध्ये शुद्धी आहेच. ज्या घटामध्ये (देहामध्ये) हे जळ साठलेले आहे ते शुद्ध होऊन, तरल होऊन ऊर्ध्व दिशेने (भगवंताच्या दिशेने) जाते आणि घट रिकामा उरते. त्यात उरलीच तर अशुद्धी मागे राहाते. म्हणून जळास शुद्धी लाभो आणि घट जळाविना उदास राहो.

बाकी अजूनही अर्थ निघत असतीलच

घट हा उदास राहो >>> मलाही हेच समजले नव्हते म्हणून काही बोलणे टाळले
अश्विनी जी तुमचा प्रतिसाद उत्तम आहे

पण तरीही घट उदास का राहो हे समजतच नाहीये

मस्त गझल !

तळ पाहिला ख-याचा कोणीतरी खरोखर
केव्हातरी दिसावा ही एक आस राहो

क्या बात!

अ‍ॅक्चुअली, घट उदासीन (अलिप्त) राहो असे हवे वरचा अर्थ घेतला तर. उदास म्हणजे खिन्न. उदासीन म्हणजे न्युट्रल.

छान

समीर मेल पोचले का?

अश्विनी, 'जोडोनिया धन | उत्तम वेव्हारे | उदास विचारे | वेच करी ||' आठव.
(याचा अर्थ 'खर्च करताना उदास/हताश हो असा नाही ना? :P)

मला त्या 'उदास'वर श्लेषही साधला जातो आहे असं वाटलं. (उद = पाणी, उदास = पाण्यासाठी).
आतला 'कन्टेन्ट' महत्त्वाचा आहे आणि घटाचं (देहाचं) महत्त्व हे केवळ तो कन्टेन्ट धारण करण्यापुरतं आहे हे कळून येवो.