तुला पाहते रे- भयंकराचे आकर्षण, एक सामाजिक प्रश्नचिन्ह

अरे बापरे इतकं कायकाय आहे का तुपारेमधे :-O

लेख आवडला. यातील विचारांशी सहमत आहे. कबीर सिंगबद्दल जी चर्चा चालूय तिथे मीदेखील थोडंफार याच अर्थाचं लिहणार होते. पण तुम्ही ते जास्त चांगल्यारीतीने मांडलय.
> बलात्कार वाईट म्हणजे तो दाखवायचाच नाही की काय? असा जर कुणी प्रश्न कलेच्या स्वातंत्र्याबाबत विचारला तर त्याचे उत्तर दाखवायचा हेच असणार. पण तो पाहताना घृणा वाटली पाहिजे. माणसे त्याचा आनंद घेऊ लागली तर काहीतरी चुकते आहे असेच म्हणायला हवे. > अगदी. कालच हा विचार करत होते आणि तुलनेसाठी फ्रेंझी सिनेमातले बलात्कार दृष्य आणि द गर्ल विथ ड्रॅगन टॅटू सिनेमातले बलात्कार दृश्य हे दोन अगदी चपखल वाटले.

What's so obscene about Kabir Singh? हा लेख चांगला आहे.

लेख आवडला. छान मुद्दे मांडलेत.

पहिले दोन भाग बघून सोडून दिली होती. बघितली नाही परत कधीच, इथे त्या धाग्यावर वाचत मात्र होते अधे मधे.

मालीका पाहिली नाही, पण लेख वाचून मुद्दे लक्षात आले आणि पटले.

छान लेख. बहुतांश लोकांच्या मनातील विचार मांडलेत आपण.

छान लेख.
तुपारे पाहत नाही मी म्हणुन त्याच्या related धागा वाचायचं टाळते. नाही आवडत ते वाचावं कशाला आसा माझा समज.
पण हा लेख आवडला. अगदी खरे मुद्दे मांडले आहेत.

मी अगदी शेवटपर्यंत पाहिली. मला यात सुबोध भावे या नटाला खलनायक सुध्दा रंगवता येतो हे दाखवण्यासाठीच तर मालिका काढली नाही ना अशी शंका राहून राहून येत होती. अग्नीसाक्षी चित्रपट, बाजीगर यांनी अशा गुन्हेगारीचे उदात्तीकरण केल्याचं मत बनलंय. कंपनी किंवा इतर सिनेमे जे अंडरवर्ल्ड गुन्हेगारांना हिरो बनवून दाखवतात त्यामुळे नक्कीच चुकीचा संदेश समाजात जात असतो.तरीही असे चित्रपट कोट्यावधींची कमाई करतात.

*मला यात सुबोध भावे या नटाला खलनायक सुध्दा रंगवता येतो हे दाखवण्यासाठीच तर मालिका काढली नाही ना अशी शंका राहून राहून येत होती.* - +1 ! केवळ प्रेक्षकांच्या मनातील सुबोध भावेंची प्रतिमा वापरूनच 'सस्पेनस' निर्माण करण्याचा प्रयत्न असावा .

धन्यवाद भाऊ.

हम्मम..

परत इथे तोच कबीर सिंगचा प्रश्न येतो. संपत्तीसाठी एक गरीब माणूस कुठल्या थराला जाऊ शकतो हे दाखवणारी एका स्वतंत्र माणसाची कथा एवढेच मानून मालिका पहावी, यात कुठेही कुणाचेही समर्थन नाही, कुठलाही संदेश नाही, ही वृत्ती कुणाचेही प्रतिनिधित्व करत नाही असे समजावे व नवीन मालिकेकडे वळावे?

की यातून काय संदेश जातोय, कोण कसल्या प्रेरणा घेतोय, समाजाच्या कुठल्या भागाचे हा माणूस प्रतिनिधित्व करतोय हा विचार करून काळजी करावी?

बलात्कार वाईट म्हणजे तो दाखवायचाच नाही की काय? असा जर कुणी प्रश्न कलेच्या स्वातंत्र्याबाबत विचारला तर त्याचे उत्तर दाखवायचा हेच असणार. पण तो पाहताना घृणा वाटली पाहिजे. माणसे त्याचा आनंद घेऊ लागली तर काहीतरी चुकते आहे असेच म्हणायला हवे>>>>>>>

ज्या व्यक्तीवर मालिका आधारलीय त्या प्रकारच्या लोकांची घृणा वाटायला लागली तर मालिकेने काहीतरी कमावले असे म्हणता येईल हेमावैम.

Uttam lekh!

तलवार हातात घेणाऱ्या मनुष्याला तलवारीनेच मरण येईल. हे वचन वाचले होते. अति महत्त्वाकांक्षी लोक आपल्या मार्गातील येणाऱ्या लोकांचा काटा काढत शिखरावर पोहोचतात, पण शेवटी कर्माचे फळ मिळते हे हिटलर, मुसोलिनी,सद्दाम हुसेन यांच्या चरित्रावरून कळून येते तरीही हिटलरला चांगला म्हणणारे लोक आहेत. जवळ पाकिस्तानी सत्ताधाऱ्यांचे उदाहरणे आहेत.

पण हा लेख आवडला. अगदी खरे मुद्दे मांडले आहेत.>>> +१.

वर्षभर झाले जाणीवपूर्वक निर्णय घेऊन आम्ही घरी टीव्ही बंद केला आहे. तो निर्णय योग्यच आहे याची प्रचीती अनेकदा येते. हा धागा वाचून पुन्हा एकदा आली.

आगीमुळे/पुरामुळे झालेला विध्वंस, भांडणे, हाणामारी, अपघात वगैरे सारख्या गोष्टी "पाहायला" आजूबाजूला गर्दी जमते. त्याच मानसिकतेचा अनेकदा फायदा घेतला जातो. जे खपते ते विकले जाते. कुठेतरी एक किस्सा वाचला होता. खरा कि खोटा तपासायला मला लिंक मिळालेली नाही. पण तरीही सांगतो. ऐंशीच्या अस्वस्थ दशकात अमिताभ आणि देमार हाणामारी चित्रपटांचे पर्व सुऊ झाल्यार कोणीतरी राज कपूर यांना विचारले होते, "तुम्ही अमिताभला घेऊन चित्रपट का काढत नाही? त्याची चलती आहे सध्या". त्यावर राज कपूर यांचे उत्तर होते म्हणे, "Sex sales better than Amitabh". हा किस्सा खरा कि खोटा हा भाग तात्पुरता बाजूला ठेवला तरी ज्या काळात जे खपले जाते त्या काळात ते विकले जाते हि वस्तुस्थिती नाकारली जाऊ शकत नाही. घ्यावे कि नाही हा ज्याचा त्याचा निर्णय.

राहता राहिला सामाजिक परिणामांचा प्रश्न. फार मनावर न घेता केवळ विरंगुळा म्हणून बघणारा एक प्रेक्षकवर्ग आहे. पण त्याचबरोबर त्यातून नकळतपणे मनावर संस्कार घडणारा सुद्धा एक वर्ग आहेच. एकेकाळी गुटखा विकला जात होता. क्वचित खाणारे जसे होते तसे त्याचे व्यसन लागलेले सुद्धा खूप होते. विकणारे मात्र गब्बर झाले. कालांतराने मात्र त्यावर कायद्याने बंदी आली. असे इतर अनेक गोष्टींबाबत सांगता येईल.

राज कपूर यांच्या चित्रपटात सेक्स नाही दिसला मला पण रोमान्स भरपूर होता. अपवाद मंदाकिनीची आंघोळ.

आमच्याकडे झी मराठी नाही. त्यामुळे मालिका पाहिलेली नाही.
पण मायबोलीवरचे धागे वाचत , किमान त्यांवर नजर टाकत आलोय.
<थोडक्यात काय तर भयंकराचे उदातीकरण आणि त्यामुळे भयंकराबद्दल वाटणारे सुप्त आकर्षण ही बाब मला चिंतेची वाटते.>
यापेक्षा सुबोध भावे किती छान दिसतो आणि किती छान अभिनय करतो, अशाच प्रतिक्रिया जास्त आहेत.
तुम्ही हे चार धागे स माजशास्त्राचा अभ्यासक या भूमिकेतून वाचून पहा
१ https://www.maayboli.com/node/67136
२ https://www.maayboli.com/node/68143
३ https://www.maayboli.com/node/68936
४ https://www.maayboli.com/node/69906

स माजशास्त्राचा अभ्यासक या भूमिकेतून वाचून पहा.
हो नक्कीच पहा व विश्लेषण मांडा. अनुमोदन.

सुबोध भावेने यापूर्वीही एका मालिकेत खलनायकाचं काम केलं आहे. बहुदा आभाळमाया नाव असावं. डबल रोल होता. एक दत्तक घेणार्‍या बापाचा खून करुन गुन्हेगार बनलेला, आणि दुसरा नॉर्मल. त्याचशिवाय मी तुझी तुझीच रे चित्रपटामध्येही खलनायक होता तो.

मालिकेपेक्षा कलाकार सुबोध भावे मोठा ठरल्याने त्या पात्राला तसं ट्रीट केलं असेल का, अशी एक शंका आहे. संशयाचा फायदा द्यायला.

पण समजा, दिग्दर्शन, लेखन व इतर पात्रांचा अभिनय चांगला असता, मालिका हास्यास्पद ठरली नसती, तर ते पात्र याच पद्धतीने पोचलं असतं का?

चांगलं लिहिलंय.

मी ही मालिका बघितलेली नाही. पण नायकाला थेट खुनी म्हणून उभं करणाऱ्या या मालिका मला तुलनेने ओके वाटतात.

त्यापेक्षा विचारप्रवर्तक असल्याचा आव आणून त्यातून हुशारीने चुकीचा मेसेज हळूच सरकवणं डोक्यात जातं.
उदा राजू हिरानी.

ज्या व्यक्तीवर मालिका आधारलीय त्या प्रकारच्या लोकांची घृणा वाटायला लागली तर मालिकेने काहीतरी कमावले असे म्हणता येईल >> हे साधनाचे पटले.
पण या मालिकेचा हा शेवट बदलला असावा. सुरुवातीला असा शेवट लेखकाच्या मनात नसेल.

शेवटी तर नायिका आपण केलेले कारस्थान त्याला कळले तर? या प्रश्नाने प्रचंड घाबरलेली दाखवली आहे.>> झीच्या (बाकी चॅनेल पण )मालिकाचा एक महत्वाचा स्टिरिओटाइप आहे ते म्हणजे नवरा-बायकोच्या नात्यात बायकोही सन्सार टिकवणारी , नवर्याने १००० गुन्हे केले तरी त्याला माफ करणारीच असली पाहिजे.

उदा. मानबा.

अतुल ठाकुर आपण आपल्याला खटकलेल्या गोष्टी वेळेवर लिहायला हव्या होत्या. मालिकेत, इतर ठिकाणच्या अशा खटकणाऱ्या कथानकांविषयी योग्य जागी तक्रार करणे, न्यायालयात जाणे हे उपाय करायची गरज होती. असे आपण कुठे पाठपुरावा केला आहे का? याबाबत माहिती लिहा.
आता मालिका संपल्यावर वैचारिक लेख लिहून उपयोग नाही असे मला वाटते.

यातील एक धागा मी वाचत आलोय. पाहिले की तेथे प्रतिक्रिया देणार्‍या बर्‍याच जणांनी मालिका पाहणे केव्हाच बंद केले होते.
>> या धाग्यावर आपण आपलं मत लिहून योग्य अयोग्य पटवून द्यायचे होते. आता संपल्यावर बोलण्यात अर्थ नाही.

तुपारे संपल्यावर पण धागा?
भिक्कार बकवास मालिका होती.

*भिक्कार बकवास मालिका होती.* - मालिकांच्या बाबतीत अपवादात्मक नव्हती , इतकंच !