|
Gs1
| |
| | Tuesday, August 02, 2005 - 11:11 am: | 
| 
|
maurarbaajaIcyaa AtulanaIya prËmaanao [ithasaat Ajaramar Jaalaolyaa purMdrlaa jaayacaI Anaok idvasaaMcaI
[cCa hÜtI. pNa tsaa javaL AaiNa saÜpa Asalyaanao naohomaIca [tr AiQak iqa`la Asalaolyaa ikllyaaMnaa psaMtI
idlaI jaayacaI.
pNa AKor gaolyaa XainavarIÊ 30 tarKolaa tÜ yaÜga Aalaa. rivavaarI Jaop barÜbar tÜrNyaalaa jaaycao Asao
na@kI zrlao hÜto. pNa maavaLat caalaU Asalaolyaa pavasaacyaa taMDvaamauLo itkDcao sava- T/ok r_ Jaalyaacao
XainavaarI saayaMkaLIca kLlao.
kuzotrI ra~ - idvasa T/oklaa jaavao Asaa ivacaar kolaaÊ AaiNa purMdracaI AazvaNa AalaI. saha vaajalyaapasaUna qaÜDI
fÜnaafÜnaI JaalaI AaiNa maga maIÊ igarIÊ p`saad Ê AartI AaiNa ixap`a Asao paca maavaLo maÜihmaosaazI sajja
hÜ}na Aaz saaDo Aaz vaajata ek~ jamalaÜ sauwa ²
ek baakÊ ek sT/IT AaiNa ca@k ek skUTI pop Gao]na AamhI Aamaca p`vaasa caalaU kolaa.
fsTr foNaocao fursauMgaI AÜlaMDlaoÊ AMQaarat bauDalaolaa idvao GaaT par kolaaÊ AaiNa saasavaDlaa saaDodha
vaajata pÜhÜcalaÜ. Apoxaa nasataMnaa eka ha^TolamaQyao ekdma mast jaovaNa imaLalao AaiNa maga puZcaa rÜmaaMcakarI
p`vaasa sau$ Jaalaa.
naarayaNapUr rs%yaava$na purMdrcyaa faT\yaapya-Mt gaolaÜ. rs%yaat maQao maQao vaogaanao QaavaNaaro nadI
naalao laagat hÜtoÊ ikr- AMQaramauLo %yaaMcaa f> Aavaajaca eokU yaot hÜta. pa]sa kÜsaLt hÜtaca. ek
izkaNaI tr AÜZa pulaava$na caaMgalaaca vaogaanao vaaht hÜta. purMdr payaqyaaXaI yao}na pÜhÜcalaÜ. Aata
itkDo gaaDI laavaUna dID tasa caalat purMdr maacaIpya-Mt jaaNao ikMvaa kccyaa rs%yaanao gaaDIvarca jaaNao
Asaa pyaa-ya hÜta. AamhI gaaD\yaa Gao]na inaGaalaÜ. saasavaD saÜDlyaapasaUna ekhI manauYya Aamhalaa idsalaa
navhta ³ AaiNa dusaáyaa idvaXaI sakaLpya-Mt idsalaa naahI ² ´
AvaGyaa paca saha iklaÜimaTrcaa AQyaa- pa]Na tasaacaa tÜ puZcaa GaaTatlaa p`vaasa AxarXa : Xvaasa rÜKNaar Jaalaa. rs%yaavarcaa icaKlaÊ maQyaoca kÜsaLNaaro CÜTo QabaQabaoÊ kahI izkaNaI rs%yaacaoca
AÜZ\yaat Jaalaolao ÉpaMtrÊ caar jaagaI kÜsaLlaolyaa maÜz\yaa drDI AaiNa eka izkaNaI maI vaahnaasakT Gaatlaolao
saaYTaMga laÜTaMgaNa... jaIva mauzIt QaÉna puZo jaat raihlaÜ AaiNa AKor maurarbaajaIcyaa putL\yaasamaÜr
pÜhÜcalaÜ.
qaÜDo puZo jaataca ek jaunao pDko caca- idsalaoÊ daro iKD@yaa koMvhaca gaayaba Jaalyaa hÜ%yaaÊ pNa BaIMtI
XaabaUt hÜ%yaa. Aat qaÜDI kÜrDI jaagaahI saapDlaI AaiNa AamhI itqaoca maukama krayacao zrvalao. tovaZaca
AakaXaatlyaa baapacaa AaiNa %yaacyaa pu~acaa maanavajaatIlaa qaÜDa trI ]pyaÜga ²
barÜbar AMqa$Na paMGa$Na AaNalao hÜtoca. JaÜpNyaacaI vyavasqaa k$na sagaLo gaÜla k$na basalaÜ. p`sadÊ
ixap`a AaiNa igarI yaaMnaI %yaaMcyaa kivataMnaI maOiÔlaIt rMga BarlaaÊ KUp gaPpa maa$na Jaalyaa AaiNa
XaovaTI JaÜpNyaacyaa p`ya%naalaa laagalaÜ. maoNaba<aI vagaOro AaNaayalaa ivasarlaÜ hÜtÜÊ %yaamauLo
Ta^ca- baMd kolaa kI ima+ kaLÜK hÜt hÜta. BarIlaa p`caMD vaaraÊ qaMDIÊ baahor pDNaara pa]sa AaiNa caca-cyaa
maÜz\yaa maÜz\yaa ]GaD\yaa iKD@yaa. AQyaa- tasaatca kÜNaalaaca JaÜApta yaot naahI Aaho ho sagaL\yaaMcyaa
laxaat Aalao AaiNa AamhI punha ]zUna basalaÜ. samaUhgaana krt krt saaDopaca ksao vaajalao to kLlaoca naahI.
baahor pxyaaMcaI XaIL eokUna phaT JaalyaacaI jaaNaIva JaalaI. lagaoca tyaar hÜ}naÊ gaDd Qauko AaiNa Zga
yaatUna vaaT kaZt puZo gaolaÜ. ijaqao kovaL caha imaLtÜ Asao ek k^nTIna idsalao. AajaÜbaaMnaI caha banavataMnaa
[qao laYkracyaa prvaanagaIiXavaaya rahNyaasa baMdI Aaho Asao saaMigatlao AaiNa kÜNaI ivacaarlao tr phaToca
AalaÜ Asao saaMgaa mhNaUna bajaavalao.
caha ip}naÊ purMdroXvaracao dXa-na Gao]na AamhI baalaoikllyaavar jaayalaa inaGaalaÜÊ tasaaBar caZUna pÜhÜcatÜ
Asao vaacalao hÜto. pNa AamhI %yaa Qau@yaat sauwa Anaok ]Bao Xaa^T-kT XaÜQauna kaZlao AaiNa pirNaamasva$p
puZcao caar tasa vaaT caukUna BaTkt raihlaÜ. Jaalao Asao kI var var yaot AamhI XaovaTI AXaa izkaNaI pÜhÜcalaÜ
kI ijakDo var pÙasa ek fUT ]Baa katL hÜtaÊ var jaaNao Xa@yaca navhto maga %yaacyaaca pirGaava$na AnagaD
payavaaTaMAva$na iklyaacao dar vaa vaaT XaÜQat caalat raihlaÜ. Aamacao laa^ijak barÜbar hÜto pNa AamhI
dar ijaqao hÜto %yaacyaa ]laT\yaa idXaonao yaa pirËmaolaa sau$vaat kolaIÊ caala caala caalalaÜ. sagaLIkDoca
eka bajaUlaa ]Baa taXaIva kDa. ijaqao katL kmaI pDola itqao baaMQaIva bau$ja. gainamaalaa Aat iXarkava
imaLU nayao mhNaUna iklyaacaIÊ drvaajaacaI AaiNa bauÉjaaMcaI ABaoVa rcanaa kXaI krtat yaaca AnauBavaca
Aamacyaa gaazIXaI jamaa Jaalaa. yaa ]Mcaavarcyaa p`dixaNaonao AamhI evaZo rMjaIsa AalaÜ hÜtÜ kI eka izkaNaI
tIsa caaiLsa fuTaMvar tTbaMdIlaa ek naoZo idsataca igarI maÜzo QaaDsa k$na var caZUna gaolaa AaiNa %yaa
naoZ\yaatUna pilakDo gaDavar bauÉjaavar daKla Jaalaa. pNa to kuzlao trI Balatoca TÜk hÜto AaiNa bauÉjaapilakDo
ikllyaacaa kuzlaaca Baaga navhta tr drI hÜtI. AKor prt ifrlaÜ AaiNa saaDodhalaa punha ekda caca-maQyao
AalaÜ.
Aata farca BaUk lagalaI hÜtIÊ Dbao ]GaDuna jaovalaÜÊ punha k^nTInapaXaI AalaÜ tr yauvaaXa>Icaa ga`up
Aalaa hÜta. maga %yaaMcyaa maagaÜmaga punha ekda caZa caalaU kolaI. baalaoikllyaavar pÜhÜcalaÜÊ itqalyaa
savaa-t ]Mca TÜkavarcao d`uXya pahUna Aalyaacao saaqa-k Jaalao Asao vaaTlao. eka TÜkavar 30 - 40 icalaKtI payaáyaa var jaat hÜ%yaa AaiNa var hvaotca saMpt hÜ%yaa. AxrXa : svagaa-cyaa payaáyaa vaaTt hÜ%yaa. %yaa caZUna var gaolaÜÊ kodaroXvaracao CÜTo do]L hÜto to baGauna KalaI
]trlaÜ. baalaoikllyaavar AaiNa maacaIvar sauQda paNyaacaI iktItrI maÜzI tLI AaiNa TakI hÜtI. AÜsaMdUna
vaaht hÜtI.
itkDuna punha inaGaalaÜ to purMdracaa jaÜDikllaaca mhNat yao[la AXaa vaja`gaDakDo. vaja`gaDavar baaMQakama
kahI naahIÊ pNa itkDunaca tÜfa DagaUna purMdr kabaIja kolaa gaolaa hÜta. var maÜzo maÜzo katL AahotÊ %yaavar
caZa kolaIÊ qaÜDa vaoL basalaÜ AaiNa maga punha maacaIvar AalaÜ. gaaD\yaa GaotlyaaÊ pM@car hÜNao vagaOro
sava- AnauBava Gaot ra~I puNyaat pÜhÜcalaÜ.
Anaok gaÜYTIMkDo maagao vaLUna baGataMnaa qaÜDo jaastca QaaDsa kolao gaolao Asao vaaTlaoÊ pNa ]%saahI
AaiNa iDpoMDobala sahkarI Asalyaanao ³ivaXaoYat : igarI´ to inaBaavaunahI naolao AaiNa ek KrÜKrca AivasmarNaIya T/ok Ka%yaat jamaa Jaalaa.
Aata ApGaatga`st gauDGaa duKayacaa qaaMbalaa Aaho AaiNa puZcyaa rivavaarI kuzo ha ivacaar sau$ Jaalaa
Aaho. 
|
Aj_onnet
| |
| | Tuesday, August 02, 2005 - 12:00 pm: |
|
|
gaÜivaMdÊ KUpca rÜmaaMcak AnauBava Aaho ha. ra~I Ana to pNa (a pavasaat. great
|
Gs1
| |
| | Tuesday, August 02, 2005 - 12:17 pm: |
|
|
maga Aata 7 laa yaoNaar Aahosa naa Æ
|
Naatyaa
| |
| | Tuesday, August 02, 2005 - 4:00 pm: |
|
|
Gs1, farca Cana AnauBava... AamhI 3 4 vaYaa-puvaI- gaaD\yaa Gao]na varpya-Mt gaolaÜ.. tÜ rsta farca Kraba Aaho.
evaZ\yaa pavasaat tumhI gaaD\yaa varpya-nt Gao]na gaolaat tumacao kÝtukca Aaho
|
Dineshvs
| |
| | Tuesday, August 02, 2005 - 5:13 pm: |
|
|
GS1 Aro japuna jaat jaa ro. Asao AMgaat AalyaasaarKo kaya T/ok krta Æ %yaaidvaXaI tumhalaa ÔÜna kÉna kÉna
qaklaÜ. ra~I var jaa} naka saaMgaNaar hÜtÜ. ha T/ok kaya puNyaahuna eka idvasaat krta yaotÜ.
|
gaÜivaMdÊ igarIÊ p`saadÊ AartIÊ ixap`a.. KrMca tumacyaa QaaDsaacao kÝtUk kravaosao vaaTto..
yaa T/okcao fÜTÜ phayalaa imaLalao tr AjaUna majaa yaola..
igarI japUna ro²² lavakrca tulaa ek maÜzI ]DI GyaayacaI AahoÊ %yaacaI ih AXaI tyaarI vaaTtMÆÆÆ
|
Bee
| |
| | Wednesday, August 03, 2005 - 12:09 am: |
|
|
gaÜivaMd naohmaIp`maaNao Cana ilaihlaosa. pNa idnaoXa mhNatÜ Aaho tohI laxaat zovaa.. jara japUna kra
T/okIMga²
gaDacao fÜTÜ Taklaosa tr AamhalaahI baGaayalaa imaLola.
|
Itsme
| |
| | Wednesday, August 03, 2005 - 5:32 am: |
|
|
KrotrÊ AapNa kahItrI vaogaLo QaaDsa krt AahÜt Asao jaatanaa jaaNavalaoca naahI ... Aalyaavar maa~ ek ek
jaNa ragavaayalaa laagalao ... pNa ekuNa majjaa AalaI.
|
AajacaI maaJaI pÜsT na. 6
AaXaPpqa² malaa nasat baabaa jamala icaKlaacyaa GaaTatuna gaaDI GaalaNa² QaavaoLa AapTlaÜ AsatÜ iknvaa
]laTpavalaI prt trI ifrlaÜ AsatÜ naayatr baujalaolaI mhOsa yaoka jaagaIca zaNa maanDuna basatI tsaa iZmma
basalaÜ Astܲ
yaU pIpla Aar ga`oT²
ek saucanaa kÉ kaÆ naahIÊ ivacaaÉna Gaotܲ ( kaya ho kI tumaasnaI maa(a pÜsT\sca vaavaD naahI ho naa to malao zava naahIÊ Asala tr saucnaocaa ipvaLa rnga AavaDIprmaaNa badlauna Gyaa² ) 
DDD
tumaI naohomaIca jaaNaar Asata naa tr kaya krayaca kI naa ek naa sa^k vaogaLI zovaayacaI kI ijacyaat maoNaba<aIÊ
QaaÉpyavaala iXagaaroTca laayaTrÊ ba^TrIÊ Ana kaya to AvaiXaQaaca saamaana Ana jao kaya laagat to samad
BaÉnaca zovaayaca² eonavaoLolaa nausto kpDo kÜmbalao kI gaDI tyyaar² manga ho áhayala Ana to áhayala mhNauna
krvaadayalaa nakܲ
|
Gs1
| |
| | Thursday, August 04, 2005 - 5:30 am: |
|
|
idnaoXaÊ
tumhI kaLjaIt pDlaa hÜta Asao kLlaoca dusaáya idvaXaI. pNa baáyaapOkI caÝkXaI AaiNa maaihtI Gao]naca Pla^na
zrvalaa hÜta. vartI AjaUnahI AamaI-cao CÜTo Aa^ifsa Aaho Asao kLlao hÜto AaiNa %yaap`maaNao to hÜto. evaZoca
navho tr dusaáyaa idvaXaI yaoNaara yauvaaXa>Icyaa laÜkaMXaIhI baÜlalaÜ hÜtÜ.
malaa fÜTÜ kaZNyaat farXaI gatI nasalyaanaoÊ maI gaolyaa gaolyaaca k^maora igarI kDo idlaa hÜta. pNa %yaalaahI
farsao fÜTÜ naahI kaZta Aalao pavasaamauLo. trI eKada TaktÜ lavakrca.
elaTIÊ saamaanaacaI ek caokilasTca banavatÜ Aaho barÜbar yaoNaaáyaa savaa-MsaazI.
|
Cool
| |
| | Monday, January 23, 2006 - 12:04 pm: |
|
|
नेहमीप्रमाणे या रविवारी सुद्धा कुठेतरी दुर्गभ्रमणासाठी जायचे असे ठरवले होते. इतर सर्व मंडळी आपापल्या कामात खुपच व्यस्त असल्यामुळे या वेळी सुद्धा एकट्याने जावे लागेल असे लक्षात आले आणि पुन्हा एकदा जी.एस. चा सल्ला घेतला आणि पुरंदरला जावे असे ठरवले. सकाळी उन जास्त होण्याच्या अगोदर सुरुवात करावी असा विचार करुन पाच वाजता लोणावळ्यातुन निघण्याचा विचार होता पण दुर्दैवाने अगदी धावत पळत जाउन सुद्धा पाच वाजताची लोकल चुकली मग नाईलाजाने सहा वाजता सुरुवात करावी लागली. पुण्यातुन पुरंदरला जाण्याचे दोन प्रमुख मार्ग आहेत. पहिला म्हणजे पुण्यातुन दिवे घाट मार्गे सासवडला यावे आणि तिकडुन सासवड - नारायणपुर गाडी मिळवुन नारायणपुरला पोहोचावे. नारायणपुर हे पुरंदराच्या पायथ्याचे गाव, तेथील दत्तमंदिरासाठी प्रसिद्ध आहे. पुण्यातुन थेट नारायणपुरला जाण्यासाठी सुद्धा गाडी मिळते. पुरंदरासाठी दुसरा मार्ग म्हणजे पुणे बंगलोर हायवे वर कापुरहोळ नावाच्या गावात पोहोचावे, आणि तिकडुन नारायणपुरला येण्यासाठी गाडी पकडावी. मी पुण्यात पोहोचल्यानंतर सासवड मार्गे नारायणपुरला पोहोचलो. मी पोहोचलो तेंव्हा साधारण दहा वाजले होते. नारायणपुरमधुन पुरंदरला जाण्यासाठी एक मोठा रस्ता मिळतो. हा वळवळणाचा रस्ता थेट आपल्याला बालेकिल्ल्याच्या पायथ्याशी घेउन जातो. या रस्त्याने गाडी घेउन सुद्धा जाता येते. मी मात्र गावातुन जाणारा दुसरा एक छोटा रस्ता निवडला होता. हा रस्ता जंगलातुन जातो आणि थेट दरवाजा जवळ गावातुन येणार्या रस्त्याला जावुन मिळतो. या रस्त्याने गेल्यास अवघ्या पाउण तासात बिनिदरवाजावर पोहोचता येते. मी या रस्त्यावरुन निघालो. गावातुन निघुन पुढे अर्धा रस्ता संपेपर्यंत उन्हाचा चांगलाच तडाखा जाणवत होता. मागच्या वेळच्या अनुभवावरुन मी एकदम तयारी करुन गेलो होतो त्यामुळे उन्हापासुन चांगले संरक्षण झाले. पुढे मात्र दाट झाडी लागली, कडक उन्हातुन छान सावलीत आल्यानंतर खुप बरं वाटलं त्यामुळे पहिल्याच झाडाच्या सावली बराच वेळ बसलो. आता दरवाजा जवळच वर दिसत होता. झपाझप चालत जाउन दरवाजा गाठला, मागे वळुन बघितल्यावर दुरुन नारायणपुर मधुन येणारा वळणावळणाचा रस्ता दिसत होता. मधल्या रस्त्याने आल्यामुळे माझा वेळ आणि श्रम दोन्ही वाचल्याचं लक्षात आले.
आता समोर बिनि दरवाजा दिसत होता. दरवाजातुन आत गेल्याबरोबर डाव्या बाजुला एक छान जुने चर्च दिसले. उजव्या बाजुला थोडेसे मागे आल्यानंतर मुरारबाजीचा लढाईच्या आवेशातील पुतळा दिसला. पुतळ्याकडे बघुन खरोखर अंगावर रोमांच उभे राहतात. दोन सैनिक त्या पुतळ्याच्या आजुबाजुला आधुनिक चित्रकलांचे नमुने स्वच्छ करण्याचं काम करत होते. पुन्हा चर्चजवळ येउन पुढे निघालो. तेवढ्यात तिकडे आलेल्या एका कुटुंबाकडे माझे लक्ष गेले. त्या काकांनी लगेचच मला कुठुन आलास, एकटाच का आलास वैगरे प्रश्न विचारायला सुरुवात केली. मग चला बरोबरच जाउ असा विचार त्यांनी मांडला, सोबत मिळते आहे हे लक्षात घेउन मी सुद्धा होकार दिला. पुढे गेल्यावर उजव्या बाजुला पुरंदरेश्वराचं मंदिर आहे, मंदिराची बांधणी खुपच सुबक अशी आहे, आणि परिसरातील भरगच्च झाडांनी एकुणच शोभा वाढलेली आहे. मंदिरात दर्शन घेतल्यावर त्या सोबत आलेल्या काकांबरोबर झालेल्या चर्चेतुन त्यांची ओळख झाली आणि त्यांची सोबत लाभलेचा मला खुपच आनंद झाला. कारण ते स्वतः एका माध्यमिक शाळेत शिक्षक असुन १९८२ सालापासुन नियमीत दुर्गभ्रमण करत आहेत. एकट्याने, कुटुंबाबरोबर, ग्रुपबरोबर अश्या सर्वप्रकारांनी त्यांनी किल्याच्या भ्रमंती केलेली आहे. आजवर त्यांनी अनेक किल्ले अनेक वेळेला बघितले होते. राजगड, रायगड हे किल्ले तर सर्व मोसमात, सर्व वेळात, सर्व बाजुंनी असे पुर्ण केलेले आहेत. स्वतः शिवाजी चरित्रावर अभ्यास करत असुन, याच विषयावर त्यांनी व्याख्यान सुद्धा केलेली आहेत, त्याच बरोबर आध्यात्मिक प्रवचन सुद्धा करतात. या वेळी पुरंदरवर येण्याची सातवी - आठवी वेळ होती आणि प्रयोजन म्हणजे आपल्या कन्येचा अठरावा वाढदिवस इतिहासाच्या साक्षीने साजरा करण्यासाठी त्यांनी ही पुरंदरवारी केली होती. विशेष म्हणजे त्यांचं पुर्ण कुटूंबीय सुद्धा अगदी उत्साहात त्यांच्या सोबत आलेले दिसत होते. वाढदिवस अशा पद्धतीने साजरा करण्याचं मला विशेष कौतुक वाटलं आणि अशा माणसाची संगत मिळणे म्हणजे पर्वणीच. मग त्यांच्यासोबत गप्पा मारत बालेकिल्ल्याच्या दिशेने निघालो. पुरंदरेश्वराच्या उजव्या बाजुने एक वाट थेट बालेकिल्ल्यावर घेउन जाते. त्या वाटेने चालत थोड्याच वेळात आम्ही बालेकिल्ल्यावर पोहोचलो. समोर एक छोटेसे देवीचे मंदिर आहे, आणि वळण घेतल्यावर लगेचच दिल्ली दरवाजा दिसतो. दरवाजाच्या अगदी समोर बुरुजात एक मारुतीची मुर्ती आहे. वर गेल्यावरोबर दिल्ली दरवाजात बसुन काकांच्या खणखणीत आवाजात शिवचरित्रातील काही भाग ऐकणे हा पुर्ण दिवसातील परमोच्च भाग होता. तिकडुन पुढे निघाल्यावर अत्यंत उत्साहात पुरंदराची कथा सांगत होते. त्यांच्या इतर ट्रेक च्या आठवणी, वैद्य सर नावाचे त्यांचे सहकारी यांच्या आठवणी, अनेक किल्ल्यांवर आलेले अनुभव या सर्व गोष्टी अगदी तन्मयतेने सांगत होते. दिल्ली दरवाजातुन पुढे गेल्यावर सरळ केदारेश्वराच्या मंदिराकडे जाता येते. मी एकटा असतो तर कदाचित याच वाटेने गेलो असतो, पण काका मला खाली केदार दरवाजा बघुन येउ असा आग्रह करत तिकडे घेउन गेले.
तटबंदिच्या बाजुने जात आम्ही केदार दरवाजावर पोहोचलो. वाटेत आम्हाला सातारा येथुन आलेला 'रानवाटा' नावाचा पंधरा वीस जणांचा एक ग्रुप भेटला. त्यांच्याशी सुद्धा काकांची ओळख होती. पुढे चालत जाउन आम्ही केदार दरवाजावर पोहोचलो. दरवाजा एकेकाळी बंद करुन ठेवल्यासारखा दिसत होता. दोन्ही बाजुने माती ढासळलेली होती. केदार दरवाजा मधुन बाहेर निघुन बघितले. समोर एक सुंदर पठार दिसत होते. पुर्ण पुरंदराच्या बाजुने जीप जाईल एवढी मोठा प्रदक्षिणा मार्ग आहे, मिलिटरीच्या ताब्यात पुरंदर असतांना या सर्व व्यवस्था केल्याचं कळलं. मग पुन्हा केदारेश्वराच्या मंदिराकडे निघालो. केदारेश्वराच्या मंदिराकडे जातांना काही पायया लागतात. त्या चढुन जातांना तुला पांडवांच्या स्वर्गारोहणाचा अनुभव येईल असं मला काकांनी सांगितलं, त्याचा मला काही अर्थ कळला नाही. मात्र त्या पायर्या चालु लागताच मला त्याचा अर्थ कळून आला. पाययाच्या दोन्ही बाजुने उंच भिंती आहेत त्यामुळे त्यांच्यामधुन चालतांना दोन्ही बाजुचे काहिही दिसत नाही, आणि समोर सुद्धा काही दिसत नाही वर फक्त आकाश दिसते. त्यांची ही उपमा मला खुपच आवडली. केदारेश्वराच्या मंदिरात पोहोचलो. हे पुरंदरावरील सर्वोच्च ठिकाण आहे. दर्शन घेतल्यावर मंदिराच्या मागच्या बाजुला गेल्याबरोबर समोर सिंहगड, राजगड, आणि तोरणा अगदी चटकन ओळखु येत होते. पुरंदराचा शेंदरया बुरुज, खंदकडा हा सर्व भाग दिसत होता. हे सर्व बघितल्यानंतर मंदिराच्या सावलीतच जेवणाला सुरुवात केली. एवढा वेळ त्यांच्याबरोबर व्यतीत केल्यामुळे मला वेगळे जेवण करु देणे शक्यच नव्हते. जेवण केल्यानंतर आम्ही तिकडुन निघालो. आता पुन्हा दिल्ली दरवाजा जवळ आल्याबरोबर परत राजगादी बघण्यासाठी मागे निघालो. राजगादी ही जागा म्हणजे छत्रपती संभाजी महाराजांचे जन्मस्थळ. तिकडे पोहोचल्यावर मात्र थोडासा भ्रमनिरास झाला आणि वाईट सुद्धा वाटलं. छत्रपतींच्या प्रथम पुत्र, स्वराज्याचे युवराज, धर्मवीर संभाजी राजांच्या जन्मस्थळाची ही अवस्था. आज तिकडे फक्त तटबंदी शिल्लक आहे. तिकडुन माघारी फिरल्यानंतर पुन्हा दिल्ली दरवाजावर पोहोचलो. आता बालेकिल्ला उतरुन निघायला सुरुवात केली. खाली उतरल्यावर वज्रगडावर जाण्याची अत्यंत इच्छा होती पण वेळ शिल्लक नसल्याने आता माघारी परतावे लागणार होते. मग परत आम्ही बीनी दरवाजावर पोहोचलो. परत एकदा मुरारबाजीचा पुतळा बघितला आणि दरवाजातुन मागे परतायला सुरुवात केली. संपुर्ण दिवस अगदी मनासारखा गेल्याने उतरतांना खुप समाधान जाणवत होते. पायथ्याशी आल्यावर दत्तमंदिर आणि शिवमंदिर बघितले. मग पुण्याकडे जाण्याअगोदर जवळच असलेल्या बालाजीचं दर्शन घेतले आणि संध्याकाळी पुण्यात येउन पोहोचलो. संपुर्ण दिवसभराच्या श्रमाचा काहीही परिणाम जाणवत नव्हता. आणखी एक रविवार अतिव आनंद आणि समाधान देउन संपत होता.
|
Cool
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 5:01 am: |
|
|
गेल्या आठवड्यात परत एकदा पुरंदराला भेट दिली त्यावेळि काढलेली काही छायाचित्रे इकडे देत आहे. वेळ मिळाल्यावर याहू वर देईन..
पुरंदर आणि वज्रगड
|
Cool
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 5:01 am: |
|
|
वीर मुरार बाजी देशपांडे
|
Cool
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 5:02 am: |
|
|
बीनीचा दरवाजा
|
Cool
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 5:03 am: |
|
|
पावसात न्हाउन निघालेला पुरंदराचा परिसर
|
Dhumketu
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 7:43 am: |
|
|
मजा आहे एकट्याने जातोस ते.. मस्त वर्णन... बाकी पांडवांच्या स्वर्गारोहणाचे एकदम बरोबर..
मध्ये मल्हारगडावर गेलो होतो तेव्हा पुरंदर पुर्ण धुक्यात वेढलेला दिसत होता. एकदाही दर्शन झाले नाही.
वज्रगडावर गेला होतास का? त्याच्या शिखरावर मागच्या बाजूने जरासा प्रयत्न करून चढता येते..
लष्कराचा तळ आता तिथून हलवला आहे असे ऐकीवात आहे..
:-आनंद
|
Dineshvs
| |
| | Wednesday, July 25, 2007 - 10:33 am: |
|
|
छान वर्णन रे, सुभाष. सगळ्याना मिस करतोय मी. स्वर्गारोहणाला कारुण्याची छटा आहे रे. युधिष्ठिर आणि त्याचा कुत्रा एवढेच स्वर्गात पोहोचले. बाकिचे जण का पोहोचले नाहीत, त्याची कारणे मला पटत नाहीत. आणि युधिष्ठीर का पोहोचला तेही पटत नाही.
पन्हाळ्यावर पण बाजीप्रभुंचा असाच छान पुतळा आहे.
|
पुणे बंगलोर हायवे वर कापुरहोळ नावाच्या गावात पोहोचावे>>>>
संभाजी राजांची धारावु कापुरहोळ गावातलीच होती. पुरंदर हे जन्मस्थान व कापुरहोळ चा उल्लेख त्यामुळे सहज सांगीतले.
|
Phdixit
| |
| | Thursday, July 26, 2007 - 4:25 pm: |
|
|
काय Cool तू पण गेला होतास पुरंदर्ला ??
मला दिसला कसा नाही
|
२९ ते ३० सप्टेंबर बोरीवलीच्या आसमंत grp सोबत पुरंदर, वज्रगड आणि सिंहगड असा गिरिभ्रमणाचा कार्यक्रम केला. त्याच्या या काही आठवणी छायाचित्र स्वरुपात देत आहे.
या वेळी जेष्ठ इतीहासतज्ञ आप्पा परब यांचे मोलाचे मार्गदर्शन लाभले...
|
Dhumketu
| |
| | Thursday, October 04, 2007 - 5:15 am: |
|
|
आप्पा परब म्हणजे ते उंचेपुरे मुंबईचे ना?
५-६ वर्षापुर्वी रायगडावर गेलो होतो तेव्हा एका ग्रुप बरोबर आले होते. मग मी आणी माझा मित्र त्यांच्याबरोबरच फ़िरलो ईतीहास ऐकायला. छान सांगितला होता..
तेव्हा रोप्-वे होऊन १-२ वर्षे झाली होती आणी ते त्याच्या विरोधात होते. म्हणून पायर्यांवरूनच चढले उतरले. उतरताना त्यांच्या बरोबर उतरल्यामुळे अजून काही माहीती मिळाली.. उतर्यावर त्यांच्या ग्रुपच्याच बस मधुन महाडला सोडले.
त्यावेळी महाडमध्ये एक प्रदर्शन भरले होते (बहुतेक तलवारीसंदर्भात) आणी रायगडावर एका खांबावरून मुसलमान भांडत होते. रायगडावर चढल्या चढल्या (पायर्यांवरून) डावीकडे एक खांब दिसतो. त्यावर बहुतेक फ़ारसी भाषेत काहीतरी लिहीले होते. मुसल्मान लोकांनी तो भाग एक थडगे आहे असा शोध लावला होता. त्यावरुन भांडणे झाली होती. मग त्यांनी एक मशीद (लहान मशीदीला काय म्हणतात?) हिरकणीच्या बुरजाखालच्या (नक्कि हिरकणी का दुसरा कुठला बुरुज ते आठवत नाही) उतारावर बांधली होती. मुसलमान लोकांनी आप्पांना धमक्या दिल्या होत्या की महाड मध्ये पाऊल ठेवायचे नाही..तरीपण ते वर उल्ल्खलेल्या प्रदर्शनाला गेले होते.
:-आनंद
|
आनंद आप्पा मध्यम बांध्याचे सत्तरीकडे झुकलेले आहेत... पण जोश मात्र विशीतल्य तरूणासारखा... रायगड, राजगड प्रदक्षीणा करायची तर फ़क्त आप्पांसोबत
|
Dhumketu
| |
| | Monday, October 08, 2007 - 5:23 am: |
|
|
बरोबर हेच
अगदी बरोबर... जोश मात्र आपल्याला लाजवेल असा..
|
|
| चोखंदळ ग्राहक |
|
| महाराष्ट्र धर्म वाढवावा |
|
| व्यक्तिपासून वल्लीपर्यंत |
|
| पांढर्यावरचे काळे |
|
| गावातल्या गावात |
|
| तंत्रलेल्या मंत्रबनात |
|
| आरोह अवरोह |
|
| शुभंकरोती कल्याणम् |
|
| विखुरलेले मोती |
|
|
|
हितगुज दिवाळी अंक २००७
|
|
|